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来源：中国艺术鉴赏网
作者：桑干 著名艺术评论家
图 师恩钊先生，中国美协会员、北派山水艺术中心主任，中国山水画研究院副院长
笔者曾专访过“新北派山水”的领军人师恩钊，那次自由放开的畅谈，笔者当时自认为是深入而广泛地研究了师恩钊的“新北派山水”，自从那次走进师恩钊的“新北派山水”，几年来，“新北派山水”在我的精神坐标中始终留下了难以消弭的印记，每每回味都如久违的醇厚佳酿，浓郁中带些甘甜，醇香的余韵，意远跌宕，回味无穷。
图 师恩钊《月光如水》520x240 cm 2010年
时过几年之后，在“新冠病毒疫情”肆虐世界的时刻，看到师恩钊带领“新北派山水”的艺术家捐款、捐物，轰轰烈烈地用笔墨彰显“抗疫”的力量，引起大众的热烈好评，于是，笔者不由自主地带着多年来意犹未尽的愿望，再次打开师恩钊以及“新北派山水”几位代表性画家的画册，重新体悟他们的山水精神，才发现，几年前对师恩钊及“新北派山水”的认识，有些表面，有些浅显，于是，笔者尝试着再次一斑窥豹，重新聊聊对“新北派山水”的新感觉。
图 师恩钊《名山出海图》620x224cm.2009年.(青岛市政府会议厅)
师恩钊享誉当代画坛，他和他的团队对新时代中国山水画有着举足轻重的贡献，首先，“新北派山水”是一个综合实力雄厚的艺术团队，这个团队认真的传承、发扬了“荆、关”的笔墨技法和艺术精神，更重要的是，他们立足传统的“北派山水”，创新、拓展了传统的“北派山水”，又以新时代、新精神，开创了“新北派山水”的新格局。他们中间，有全面继承“荆、关”而别出心裁者;有立足“荆、关”而融会 “刘、李”、贯通清“董、巨”的即古即新者;亦有上溯 “荆、关”，下及李可染等近现代名家，旁参“元四家”、“清四王”等历代山水巨匠的功力深厚者，更不乏开古人之面、聚时代新貌的时代变革者。
图 师恩钊《云生秋水》520x240cm 2011年
其次，他们高举“新北派山水”的旗帜，成立“新北派山水”的文化组织机构，发扬、推广“新北派山水”的艺术面貌。他们开班授课，构建艺术家之家，提倡美术教育，为社会培养绘画艺术人才;国内、国外举办各种学术展览，出版学术刊物，进行学术研讨，自觉承担社会公共义务，开展义捐义卖活动，等等卓有成效的举措使“新北派山水”走进大众视野，他们的艺术作品也走进 了“寻常百姓”。
图 师恩钊《飞鸣秋岚》 504x193cm 2010年
再次，他们以传统“北派山水”为基点，沿着优秀传统绘画的发展规律，面向自然，走遍雄关大川，以眼中之美入画，并赋予的自己独特的内心关照，每位画家均营造一种属于自己的山水格调，开辟了一条现代人文情怀和东方艺术气质的崭新之路，为这个时代的绘画增添了另外一种探索样式的可能性。由于“新北派山水”的贡献和时代意义，屡屡见诸报端，此次不再过多赘述，笔者一斑窥豹，试读师恩钊以及“新北派山水”的艺术探索轨迹。
图 师恩钊《欧洲屋脊. 世界名山之三》200x200cm 2012年
“新北派山水”能有今日之生面，一定与扛大旗者师恩钊有着密不可分的关系，几十年来，师恩钊根植传统“北派山水”，在传统与新时代之间，挣扎、蜕变，直到 “独上高楼”的蝶化，师恩钊以坚忍不拔之志，向新时代大众审美领域挺进，冲出重围，穿越时空、区域的限制，走进当代大众的视野，在挑剔、苛刻的当代大众审美情趣中。
图 师恩钊《初雪落基山 世界名山系列之一》 200x200cm 2012年
通过“新北派山水”的温情自然而然地承接了这个时代大众审美的精神内涵，给忙碌的人们，开辟了一处令人神往的精神家园。面对师恩钊的山水，笔者曾无数次地发挥想象空间，去努力设想师恩钊的“新北派山水”是否真的得到了神灵的启示?是否真的借助了天意，把隐匿在师恩钊生命内核中的激情，源源不绝地激发出来?
图 师恩钊《春风初临》 136x68cm 2015年
绘画就是写心的艺术，艺术的表现形式就是艺术家性格、才情的再现，师恩钊笔下的山水就是他性情的自然流露，师恩钊为人处世潇潇洒洒、胸襟坦荡，他的画风正如他的处事风格一样，气势堂堂、落落大方，高山回环中给人一种“雄强壮阔、苍茫浑厚”的大美。
图 师恩钊《大壑风云》 136 x68cm 2015年
在师恩钊创作的镜头中，笔者又一次细致地观摩了整个绘画过程，他的笔法变化多端、凌厉洒脱，在表现崇山峻岭的空间转换时，或骨线、或散锋、或中锋，笔尖提按的力量和方向的变化，随着心象的变化而随意生发，落笔肯定果断，笔法灵动自然，在渲染前后关系时，或淡墨、或彩墨、或皴擦、或点染，下笔如雷霆万钧，从不拖泥带水，哪怕是水墨交融的皴擦，也显得干净利索，恣肆纵横却意态丰厚，在表现层次的对比时，或干湿浓淡、或疏密虚实，或枯焦厚重，笔尖在丰富而鲜明的画面中，游刃有余，如闲庭信步，却带来山雨欲来的豪迈情怀，具有强烈的视觉美感，山川造化之美与笔情墨趣的魅力在和谐对立中，以墨达意，情景并茂，似若蓦然唤醒了笔者久违的情感、哲思与审美的本能，久久不能平静。
图 师恩钊《大山拂晓》 136x68 2014年
师恩钊非常注重写生，他常常背上行囊深入名山大川，面对自然四时，亦如荆浩居于太行;他喜欢凝神构思，致力于情景融合的酝酿，亦如范宽出入终南山、华山体验“云烟风月之景”;他多次携笔摹写山石结构、光影变幻，亦如李可染、张仃跋涉万里……，他尤爱拍摄搜集奇光异域的照片，他看电视也多停留在雄伟山河的纪录片，他留意身边任何有关自然之美的素材，哪怕在出差的飞机上，他也不放过俯瞰壮美山川的机会。
图 师恩钊《静夜思》136x68cm 2018年
他把生活中点点滴滴的艺术素材与把传统笔墨有机结合，捕捉游离于现代器材与传统表现手法之间的艺术胎息，在尊重继承传统山水的基础上，通过几十年来对光影、色彩、造型、透视等新时代艺术表现语言的高度驾驭能力，把传统的“北派山水”与现代大众审美情趣高度融合之后，“创意自我，工期造化”，摸索出符合新时代人文情怀和审美精神的“新北派山水”，即有别于让大众审美疲劳的古人，又别于脱离传统成为无本之源，而标榜“变革、创新”的今人，师恩钊以自己独有的山水面貌确立了现代审美精神的“新北派山水”，为“荆、关”， “李成、范宽”等传统“北派山水”的艺术高峰，作出了全新的诠释。
图 师恩钊《初醒 》200X200cm 2019年
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，名川大山是师恩钊“新北派山水”的成名篇章，观师恩钊《世界名山系列》、《北国岁月》、《川西胜境》、《太行金辉》、《燕山浮玉秋高洁》、《海上名山》等等系列作品，可以感受到不同地域之间，特有的风貌，世界各地的自然风光在他的笔下表现出很高的辨识度，不管太行、西域的景，也不管落基山、乞力马扎罗的雪，欧洲屋脊的魂，均能一眼可辨。
图 师恩钊《深山游》 98x180cm 2019年
师恩钊笔下这一类型的“新北派山水”，以描绘名山大川为题材，主峰充满画面，顶天立地，峰峦雄伟，势壮逼人。岩石坚硬的肌理质感、巨岩深壑的精微刻画、地理岩貌的细致描绘，师恩钊以接近工笔画的细腻笔触，反反复复、不厌其烦地深入表现，表现触手可及的视觉感受，给人一种身临其境之感。在意境的处理方面，师恩钊擅于通过渲染的方式交接山势陡转和云雾变幻，墨、彩、水的交融，在游刃有余的皴擦变化中传递意识形态，不断生发出幻灭无常的意象，充满妙趣横生的韵味，把眼中的峰峦叠嶂与超出象外的雄浑苍茫巧妙地融为一体，使“具象”与“意象”神遇而迹化，妙趣盎然，蕴含丰厚，即抒发情感、表现自我，又给观者一种大山迎面之势，充满无限的视觉张力。
图 师恩钊《白石秋韵》 68x136cm 2019年
“参古法、师造化、得心源”，师恩钊的山水艺术源于名山大川，而超越自然四时之美，又饱含着质地洁美的人格魅力和意蕴醇厚的人文精神。《山石性格》、《神潭幽月》、《雨后山中》、《神潭幽月》、《大山晨色》、《海韵秋光》、《暖月》、《大山晨色》等等作品充分体现了“近视如千里之远、远望而不离坐外”艺术风貌，雄健的笔墨散发浑厚劲峻的风骨，岩石坚硬的质感展现出面对面的真实，峥嵘叠嶂之间仿佛听到万籁齐鸣的交响。
图 师恩钊《白石山夜》 68x136cm 2019年
师恩钊借鉴传统“北派山水”的壮美气象，吸收了南方山水的温润蕴藉，勾陈出澄怀观道的哲学思辨，同时，发挥自己独到的艺术才情，通过超强的写实能力和造型基础去强化山石的真实视觉感受，通过光影、色彩的温差对比，发挥皴擦互动的效果，笔墨与色彩的辉映，深远透视与墨色层次的转换，默默展示着师恩钊“新北派山水”的浑厚苍茫、静穆壮丽。
图 师恩钊《白石深处》 98x180cm 2019年
“笔墨当随时代”，师恩钊以新时代大众的审美角度，把传统笔墨、构图技法、艺术理念与当代集大成的艺术语言融合贯通，实现了对传统“北派山水”样式的全新突破。不管是达官贵人、贾商巨胄，还是寻常百姓、智者儒生，当视线游走在师恩钊的“新北派山水”之时，强烈的整体感、浑厚的山川、苍茫的墨韵、浑厚的格调，饱满的布局，“美美与共”的心灵碰撞可以时时激起互通的精彩。
图 师恩钊《知秋》 68x136cm 2019年
师古不能拟古，创新不能离古，艺术的变才是不变的永恒，如果说师恩钊笔下以气势取胜的名山大川奠定了“新北派山水”的艺术面貌，使“新北派山水”走进了“驰名”的行列，那么，具有浓郁情感类的山水创作，则是师恩钊从传统的“北派山水”走来、立足写实的“新北派山水”，向高峰攀登的又一次跨越。《春山》系列、《秋山》系列、《晨》系列、《北国晴雪》、《北国岁月》、《高山流水》、《碧湖春暖》、《日映岚光》、《擎天破晓》等等作品，笔者把这部分山水归类为“浓郁情感类新北派山水”，尽管师恩钊不这么认为，但是，自从笔者反复留恋于这一类型的山水，那澎湃激昂而富有节奏、那凝聚而张扬着动感的画面，在含蓄中孕育磅礴，在隽永中隐匿气势，在雄放中交叠一种浑厚，恰到好处的笔墨线条，欲说还休的笔墨语言，使物象、物性与主观情感交相辉映，好像富有禅意，洋溢着无以伦比的穿透力，在视觉与心灵之间荡起无声的频率，犹如撞击般的回声，余音缭绕，久久不绝，不断叩击着笔者潜意识的审美本能，仿佛在当代众多艺术家的众多绘画体系中，蓦然发现另外一种别具洞天艺术探索，激荡着视觉享受与造化形态叠加生辉的艺术魅力。
图 师恩钊《白石幽処 》68x136cm 2019年
师恩钊“浓郁情感类新北派山水”依然是排山倒海、张力四射的构图，但是，多了情怀驻守，多了浑穆之美;依然是酣畅淋漓、挥洒自如的笔墨，但是，在远观、细读中，洋溢着节奏，跌宕着韵律，又充满辩证关系，观者享受视觉的审美时，仿佛获得一种深层的人生感悟。历代名家巨匠都喜欢托物言志，寄情山水，师恩钊亦是如此，所不同的是，师恩钊通过意境渲染和写实结合，把“浓郁情感类新北派山水”作为情感输出的窗口，把几十年游历世界名山大川的真山实景放逸主观遐思之中，积大道于心源，造境情感偾张的“新北派山水”，从而丰富了他的创作思路，又拓展了他的“新北派山水”的样式。
图 师恩钊《白色幽处》 136x 68cm
这一类型的“新北派山水”，写山而非具体时空，写景而非具体区域的名山胜水，而是超乎象外的“内蕴”表露，却抒发了别样形态的心路历程，停留在纯真的精神层面，却提炼出一种难以名状的高贵，“最无限、最自由的莫如心灵，所以最高的美都是心灵的美”，用朱光潜的这句话去体悟师恩钊这些带有“浓郁情感类的新北派山水”，则是最恰当的解读。
图 师恩钊《大壑微曦》180x98cm
师恩钊“浓郁情感类的新北派山水”，弥漫着浓郁的深情，释放着充沛的激情，充盈着一股气势，似乎是源于生命内核的动力，突然爆发，源源不断的情感寄托于自然界有形的山脉，把浑然不动的层峦叠嶂赋予千回百转的温情，增加了“咫尺天涯，脉脉含情”的人文关怀，把自然山川变为“造境”艺术，真正实现“江山如画”的审美理念，体现出一种生活感悟、处世哲学、艺术真谛的高度结晶，彰显出一种胸次阔达的人生态度，从而让现代山水的创造力提升到一个崭新的高度。
图 师恩钊《月笼山幽》 180x98cm
前几天，网络上流传着“头狼的感人故事”，以赞誉领导者锐意创新的精神，“头狼”带领群狼开疆拓土，不畏艰险，压力山大却不计报酬。回顾世界美术史，任何一个画派的流传无不彰显一位 “头狼”的价值，正是因为“头狼”的勇往直前，才名垂千古、时代流芳，毫无疑问，师恩钊就是“新北派山水”的“头狼”，纵观中国渊源博大的传统山水，从“荆、关”到“李成、范宽”，之后，“北派山水”这一带有鲜明个性的画种，悠悠千载。
图 师恩钊《北山清夜》 136x68cm
虽然，也有很多画家，屡屡尝试，但是，鲜有突破，时至今日，在国家繁荣昌盛、人民安居乐业的历史时期，在“时代需要巨匠，也一定能够产生巨匠”的年代，以师恩钊为主要代表的“新北派山水”风风雨雨一路走来，有艰辛、有困惑，亦有阳光雨露，阔步将来的岁月，雷厉风行的师恩钊必将继续以“头狼”为己任，风风火火、披荆斩棘去开拓更加广袤的天地，我们也依稀看到了重振“荆关雄风”的势头，不，而是，看到新时代、新风貌的“新北派山水”，那阐述不尽的丰碑。
图 师恩钊《沉沉大壑 秋意浓》 180X98cm 2019年
最的，师恩钊又创作了一批新作，山还是那样的阔美，境还是那样的雄浑，笔与墨的生辉、色与彩的交响，增强了画面的厚重感，厚重之中隐匿着出一种淡淡的神秘。深奥而奇妙的大自然，本就给人类带来欲罢不能的探索欲望，对于激情澎湃的艺术家师恩钊来说，更是如此，“以我心写自然，为自然添深奥”，内核中源源不断的动力促使师恩钊永不停歇地躬耕在“新北派山水”的道路上，把“创新、突破”作为永恒的主题，在“变”与“不变”的辩证中，以炽热的爱、虔诚的憧憬、陶醉的情怀，默默地追逐着心中的那片彩虹。
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责任编辑：刘梅
