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来源：中国艺术鉴赏网
作者：陈传席 著名文艺评论家
有印禅法师者，江苏常州人也。自幼绍承家学，为雷巢谢孝苹先生入室弟子，亦马叙伦、冒鹤亭、夏承焘诸先生再传弟子。三岁习诗，五岁临池，八岁学画，十四岁即有诗词作品刊发于《中华诗词》。
后又经马士达先生、王澄先生指点书画，并尊余为师学习美术理论。法师天生信佛向道，幼时数次出家未果，终以而立之年披剃，为中佛协前会长传印长老戒子，又为灵意长老和绍云长老传灯弟子，皆为虚云老和尚一脉相传正宗。
余观法师所作水墨，笔简意足，意境微妙，清远纯净，以脱尘境界的简远笔墨作开示，体现了一种不立文字，直指本心的直观简约主义思想和卓而不群的禅境风骨。
基于传统，染于禅意，归于大道。空而不虚，寂而不灭，简而能远。
看其取法，除八大遗风外，还能隐约可见宋代院画和清代扬州八怪之影，文人之气四溢。其画气度，正如他所作一句诗：若取清澄能远俗，敞怀纳入一池来。
法师书法一途，诸体皆擅。楷书碑帖兼顾，小楷灵动，魏碑深沉。行草从二王入手，又有张瑞图遗风，虚实、疏密、欹侧变化丰富，线条颇有骨力。隶书结字规范，用笔讲究，以曹全碑为底，兼有石门颂、张迁碑、爨宝子等诸碑之姿，章法整齐有序，疏密有致。
铁线篆则综合王澍、邓石如、王福庵诸家风采，虽瘦不浮，笔力坚挺，严谨绵密。法师有较强控腕能力，善以藏锋，于宣纸之上游刃有余。
印禅法师天资颖异，少遇名师，诸多涉猎，一一具足。法师曾示其刺血所书经文数十万字，皆蝇头小楷，笔笔精到，一丝不苟，余颇为震撼。
云其连续三年闭关，每次一百天，断绝一切往来，止语结界，日中一食，惟诵抄经文，坐香静悟。
遥想阿兰若处，青灯古佛，一心不动，也正是那样的境界，才造就了多才多艺的通才印禅。因而他可以畅游禅艺，涉及多种门类，在端砚、汝瓷、紫砂都能有所建树就不足为怪。
端砚，他重薄意而远深雕，主张禅意和文气入砚，回归砚之正途;汝瓷，他深入研究大宋官窑器型，追求古朴而精致禅风;紫砂，他直接持刀铭刻，率真书画之美跃然其上......
印禅法师，当代艺术禅领军人物之一，曾任教河北省佛学院，现为江西景德镇九龙护国禅寺住持，湖北省黄梅县五祖寺首座，广东鼎湖山庆云寺首座，广东省端砚协会名誉会长，汝瓷研究会名誉会长等。
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责任编辑：刘梅(北京)
