丝路明珠|甘肃武威雷台造园艺术构思
来源:中国艺术鉴赏网
作者:陆楣 西安美术学院建筑环境艺术专业教授
甘肃武威雷台的规划,是1988年西安美院环艺第一届(大专)的唐振涛和陆宏疆的毕业设计,指导教师陆楣。这个规划标志着西安美院建筑环艺系(当时称环境美术专业)第一个面向社会的大型工程项目,雷台旅游景区项目工程设计获甘肃省设计一等奖,项目工程获国家最高工程奖“鲁班奖",已成为武威的主要景点。
武威,甘肃之城池,古称姑藏,或谓凉州。历为商埠要津,边陲重镇,丝路明珠,乃人文荟萃之所。胜地向为诗家喜咏,名篇自被时人乐诵,治以名传天下。今为历史文化名城。去城北里许,有晋筑夯土台基,方锥而平顶,高可八点五米,南北长百又六米,东西宽六十余米。因高原素旱,百姓祈降灵泽,明代以还,逐置雷祖之庙于其上,台以得名。其殿阁雄伟,次第渐进,高低依制,左右分为。晨以微曦之庭除,暮以空明其清虚。但凡登台凭临,无不神清气肃;藉势居高临下,更觉心旷神怡。绿野春畴,凉州之胜色尽收眼底;霜林秋草,桑柘之情趣顿生心间。台基东侧之下,发砖室汉墓一座,随葬冥器凡二百三十余件,皆以优雅造型令人赞叹,尤以青铜“马踏飞燕”神采飞扬,堪称珍稀,为海内外所瞩目。
兹以雷台故址构园,必使民有以安之,城更以兴之,风物长存,造福子孙。今雷台辖地广约十八公顷,地形南北狭长,地势南高北低,雷庙踞之东南隅。地界西侧有公路过境,且将其地一分为三。原傍公路之湖泽虽涸,然地下水表尚浅,便乎开凿。高树拂云,植被颇丰,空地多存,任意为持。
实施可分先后,规划宜乎统一,略陈构思如下:
总体布置原则
雷台辟园,当藉文物之胜名而得地望之灵气。几可与武威之罗什塔,海藏寺,文昌庙等古迹名胜相得益彰。斯园以晋台汉墓明代道观为主景,以文物文化民俗风情为主线。园林附依风雅,陈迹赖以流芳。景色专美,天造独呈华采;文脉贯通,佳构别具一格。
建筑营造,宜作众星拱月,毋使喧宾夺主。设其形式以坡顶飞檐求呼应;观之体量分大小聚散求变化;施诸色彩选杏瓦朱栏求对比。借繁荫、幽径、构筑之巧设;尽疏密、曲折、对景之妙致。
西北雨少而贵水,故昔有建庙祈雨之念。今此设景,复凿水泽湖沼,增引瀑布流泉。以静水扩大空间感,以动水体现生动性。动水静观借其声;静水动观藉其影。随机构筑亭榭廊桥,因景酌加题咏属对。依水成景,品涉生趣。水面既有阔狭之变化,空间亦利前后之呼应。
流水本无意,草木自有情。苍松翠柏,见诸凉州诗章;红柳白杨,遍布武威阡陌。原状植被佳则留之,乡土花木合则纳之,品类宁少勿杂,风致天然雅朴。香色蕴藉,令人怡悦。
分区组景要点
历谓“构园无格”,或谓“有法无式”。法则运用,因地制宜;组景构图,切要四时。分则各臻其妙,合则共永其嘉。
全园分设五景区,约二十余景点:
园前区
车水马龙,尘落漫飞,入口宜以避其纷杂。今以园前步行街区作公路通达园门之引道。人车各行其道。街宽十五米,石板铺装,街长百米,设餐厅酒楼,书肆货店,广场舞台,游艺厅室。
街区入口誌以《花门沽醉》牌坊,点景导引。按,花门楼者,古凉州馆舍名,以业酤著称,道旁榆荚似钱,楼前青帘在望,时诗以“千壶百瓮花门口”誉之。然历久已佚其地。今则复其名,仍其业,增其趣。观则旌幌招摇,檐飞重楼;至则樽觥交传,味列珍错。进之酒,烹之雏,侍奉周至;异者肴,佳者酿,备极丰美。供游众裹腹之需,招过客雅酌之兴。烹饪体现文化,收益用以养园。
园门前之广场约五千平米见方,为人流集散之地,亦得游乐购物之便利。各行门市环堵而立,偏置露地舞台一座。比及庙会节庆,必张灯而结彩,朝歌而夜弦。听戏者万顶攒动,赶会者人影散乱。杜牧尝有“听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差”之赞,兹掇《参差声韵》四字题舞台。园前街区之建筑彩绘、室内装饰、环境布置,悉采武威民间艺术、民族风情、民俗文化之风而表现之。
主景区
以三段布局:
前段,自园门始,由前庭、《诗思园》、《祈雨台》组成,并导入主景区轴线。
中段,以雷庙为竖向设计之高潮。
后段,以碑亭、景石、展厅、藤廊组成。
园门采汉阙形式略予变化,造型敦厚而庄重,以符文化文物公园之风格。
前庭花团锦簇,主题雕塑铜铸奔马赫然腾立。隔十数米为照壁,浮雕《丝绸之路》壁立其上。再现古凉州商旅会集,中外交流之盛况。前庭以回廊围合,漏窗透视园内,山水绰约多姿。
循廊进入《诗思园》,异鸟清啾,枝叶扶苏,画堂书斋屏立其间。园以唐武威诗人李益“祗将诗思入凉州”之句取意。文人骚士咸集于此,或可含毫命素,略抒胸臆;或可醉墨横斜,因寄所托。书法丹青,各呈流派;诗作题咏,皆具文采。不有佳作,何伸雅怀?然名士唱和,必为识者所共赏;大家手笔,争为藏家之欲得。故将以陈示,兼营标售,可谓名利两得。
步出《诗思园》,从引廊导向主景区轴线。
芳草茵陈,空间顿觉开阔;砌阶精雅,玉台不失端庄。此台高壹点五米,底径十米,台面直径五米。登之可与雷庙对景,亦为主景前导空间。古者但有所托,辄以名之构筑,示其至诚之心。它若殿名《祈年》,坛名《拜月》者,悉志所愿。世传灵迹,半涉虚妄,心有所期,善意可解,今以《祈雨》名台,亦以寓其致治之思。
其后,石马十数相对而立,弹眼飞鬃,昂首嘶风,动态各异而雕工精到,谓之《天马来仪》,示其引道迎客之意。
举目信步,三五古木掩映山门,即到主景点雷台。
月门旁达汉墓。斯以文物名扬于世。学者专家欣然道故;游子里人茫然探幽。汉墓为省级文物保护单位。
正对山门,有蹬道上通雷庙。拾级仰观,扉门精美,沤钉兽环,纹云雕石,门楣上题《步云》。回眸下环,凭虚御风之感陡起。
庙院三进,周以丹垣,间以古木,通以苔径。
前殿单檐歇山,面阔三间,题《风起云蒸》。
主殿居中,歇山重檐,三间带周廊,前披卷棚,后附敞轩,盖以《雷霆万钧》书匾 ,为司雷之神所居。
后殿乃歇山三重檐之楼阁,供福、禄、寿三星之香火。配殿列其左右。
庙内建筑业经保护,渐加修葺。然“文革”之后,物事法器今多不存。一如诸葛武候之所惜:“庙貌废去,使人叹息”。
道家本不以教名,其教源溯先秦,始创东汉,崇黄老之说,尚仙导之术。今以尊重信仰,酌予恢复斋醮 、道场、唱赞、经忏诸多仪范,阐扬道法,丕振玄风,引导道众信徒“明道乐德”。亦可辟室布展,以科学之态度将道教思想文化遗产如宗派源流、经籍文物、哲学天文、医学气功、文学神话、书法绘画介绍于众。展示各地著名宫观,洞天福地,仙山园苑之艺术成就,使人揽胜之余,略增见识。对宗教文化之科学研究,自非宗教宣传之可比,有利抵制迷信活动,提高民众认识。
主景区空间序列以楼阁亭廊为尾声,景点以酒文化立意。凉州美酒说葡萄,以地方风物点景,不可一日无此君。
陈酿郁馥,助才思于横溢;名士都雅,吟林泉而潇洒。景点前端设亭,亭以金.元好问《葡萄酒赋》勒石;后端起楼,为酒文化博物馆,楼以《醉听堂》书楣。中庭草坪之上卧以红色巨石,石篆《醉卧》;周以藤架步廊,葡萄蔓覆其上,廊中设席伴花浅酌,廊壁多刻凉州词赋。明人张恒诗云:“炉头酒熟葡萄香,马足春深苜蓿长,醉听古来横吹曲,雄心一片在西凉”。流情纵兴,壮怀依然。谈古论今,意境宛在。
文化休息区
与主景轴线平行,自南而北依次由《九天灵泉》、《骋怀榭》、《仙泉亭》、《西凉伎乐馆》、《听涛阁》景点组成,皆伴湖湾而筑,且与雷台对景。
《九天灵泉》乃掇石跌瀑之景。石采祁连,形质敦拙,以别江南诸叠;水摄地表,势态泛漫,犹似天际匹练。
滨水筑榭,凭栏观瀑。人处盈虚里,物在有无中。因物兴感,则慨然而作长啸;临流赋诗,必悠然而动遐思。
《骋怀榭》与雷台之间,传有泉眼,水质甘美而清冽,凿以石井,命之《仙泉》,覆亭以供小停。
《西凉伎乐馆》者,由茶亭歌榭组合。盖武威民俗素喜品茗听曲,《食经》云:“荼茗久服,令人有力悦志”。故而和器设座,煎煮烹点;且可命曲抒臆,击节解韵。按,西凉伎,乐曲名,隋钦定九部乐,西凉伎其一,名噪一时。史载凉州多有兵燹之灾,然亦由之促进民族文化之交流,西凉伎即“变龟兹声为之”,今复据典整理,俾使再现古韵;或以琵琶轻拢、或以悲笳嘹唳、或以羌笛横吹、或以荜篥鸣风,必使观者意动而神流,闻者心感而情适矣。他若胡旋胡腾之舞,剑器柘枝之姿均教习演,或如文武狮戏,萧鼓赛神之俗皆塑壁上。于斯馆吟饮之间,推窗及湖,水波微漾、庙台倾盖,红柳垂影、飞阁流丹,相映成趣。
《听涛阁》邻以曲水,伴以苍松,拭以净几,设以棋枰,善弈者大可“从容纸上谈兵”。雅爱者仅可屏息禁声作壁上观矣。
路旁道边,点缀名人塑像,历代诗碑;傍花依柳,安置休息座椅,照明庭灯;园内设施,妥为安置。
花肆鸟市
该区为公路所隔,门户自立而水域与主区通。设花肆鸟市,丰富市民生活,增加公园收益。其半另辟盆栽景园,供同好者共赏。
园中高阁临风,傍湖而筑,雕梁画栋饰之,鸟语花香充之。凭栏俯眺,则园内雕甍错落,花树纷陈,谓对景;卷帘极目,则望外祁连绵延,远岫环屏,谓借景。楹曰:“关山迢遥觅胜景,玉宇澄清洗翠色”。阁以《远山横翠》名。
青松园
位于公路叉口北端,园分而水合,遍植松柏,老树苍劲,人多以喻德勉志。
园中绿荫匝地,细草柔美,净无点尘,境寂界超。湖旁之楼阁厅堂,各题之曰:《结庐》、曰:《澄心》、曰:《伏枥》、曰:《夕照》。内设资料阅览、文史编辑、声像视听、音乐会堂、客房餐厅、茶秀氧吧及健身保龄之馆所。专供离退人员及中外人士聚会,研讨、交流,休憩之用。
其旁构一塔亭,高可三层,与海藏佛寺遥相呼应。萧寺卜邻,钟磐穿林,日著意于静定,必有益于身心。诗云:“嘤其鸣矣,求其友声”。塔亭取意谓《鹤鸣》。
图为:陆楣在武威设计的海藏寺水榭1990年
公路叉口由三园之水贯通而成岛屿,乃离城北去商旅必经之地。“通一线于广漠,控五津之咽喉”。驻足暂停,回首依依,故筑酒楼以供邀饮。凉州一别,把盏相期来日;阳关三叠,倾壶以壮行色。追古惜今,遂慷慨而歌曰:“白石黄沙古战场,边风吹冷旅人裳,琵琶不唱凉州曲,且进葡萄酒一觞”。楼楣书以《关山回望》。
宋.李格非尝曰:“园囿兴废,洛阳盛衰之候也”。今雷台兴园,乃政通人和之象,百业俱兴之征,瑰意琦行之举。特於全园设五景区二十余景点,略尽西部历史人文地方风情之胜。
诗酒飨客,林泉留人。武威盖富文采,凉州而多热情。兹相地以构斯园,撰文概述其思耳。
注:
一、凡室外现代游艺、娱乐、体育设施,由武威其它公园置之,不宜纳入雷台公园规划。
二、武威市各园布局设想为:
东. 东郊花园——为现代文化休息园,可布河西自然景观,城规建设等展厅。
南. 沙漠公园——为自然景观游览,可布绿州度假村,沙漠科普厅等。
南营公园——为远郊水库自然景观游览,可布水上运动场、度假村等。
西. 西郊乐园——为青少年科学文化宫,酌设现代游乐设施,西部模型城等。
北. 海藏禅林——为宗教园林,以禅林及水体为主景。
雷台公园——为文物园林,以风土文化为主题。
中. 城内,有罗什寺,文昌庙,大云寺等为历史文物园林。
三. 八八年暮春赴武威,指导西安美术学院环境艺术专业毕业生实地踏勘并规划。总平面设计,模型等技术资料已提交当地建委,业经地、市领导审核批准,应嘱为之撰文。
四.参考文献:
<说 园> 陈从周 上海同济大学
<园 冶> (明)计 成
<古文观止>
<全唐诗>
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