「读书」董阳：回头问双石，能伴老夫否？
来源：中国艺术鉴赏网
作者：董阳 中国艺术鉴赏网主笔
配图：楊耀洲 中国艺术鉴赏网艺委会主任
写这篇小文，缘起这尊貌似达摩的观赏石，它是我无意间从朋友店里一个不起眼的角落发现的，见到它眼晴一亮，惊羡不已，似有故人久别重逢之感，捧在手里久观不忍放下，我笑着和朋友开玩笑: "这么好的东西弃之角落，你这是暴殄天物啊"! "喜欢，就送你"。
(图)楊耀洲重彩作品
朋友十分爽快。"那不行，无功不受禄。这样吧，我用一坛存放了十六年的五十斤老酒和你置换，你看如何"?"真的?让你破费了"。朋友高兴得不得了，一口应诺。我笑了笑: "物有所值，一言为定，成交"。朋友嗜酒，得到一坛我珍藏多年的陈酿;我爱石，拥有了一块心仪的宝贝，两相情愿，皆大欢喜。
石头拿回家，我又从各个不同的角度反复观看了很久，越看越喜欢。说实话，喜欢归喜欢，这块石，姓甚名谁?产自何地?我还没来得及完全搞清楚，据经验判断，它应该属于戈壁石的一种。即便如此，并不影响我对它的钟爱。经一番除尘清洗，石头焕然一新，置于窗明几净的书案上，每天与之相伴。既增添了生活情趣，又改变了它遭受冷落的命运。
(图)楊耀洲重彩作品
这让我不由得想起了唐代大诗人白居易《咏双石》诗结尾里的一段人与石的精彩对话: "回头问双石:能伴老夫否?石虽不能言，许我为三友"。
这段话写出了白居易"待石如宾友"的爱石情结，同时也替我表达了我想表达的心意。说它精彩，是白居易视石如人，把石当成了知已，当成了好朋友，并发出许诺，真诚地表达了愿意与其相伴终生的殷切之情。
文人玩石，推算起来，应该始于唐朝，白居易就是其中的代表。他不仅是观赏石的行家里手，同时也是赏石文化，美学理论的奠基人。"怪且丑"这一美学理念，就是出自他的《咏双石》"苍然两片石，厥状怪且丑"。今人的"丑石观"，即源于此。
在中国古代，象白居易这样爱石的文人墨客，几乎都与石结下了不解之缘。闲暇之余，都有赏石，藏石，玩石之嗜好，并留下了许多脍炙人口的佳话和趣闻。
(图)楊耀洲重彩作品
唐以后，到了宋代，玩石之风也十分盛行，上至皇帝，宰相，下至文人墨客，平民百姓，藏石，玩石蔚然成风达到了巅峰。尤以东坡，米芾最为有名，而陆游爱石虽鲜为人知，但他一生也写过不少咏石的诗，最为有名的，也是妇孺皆知的，莫过于:"花能解语还多事，石不能言最可人"。苏东坡也是赏石的高手，他提出的"石文而丑"的赏石观点，对后世的影响也极大。真正玩石痴迷到人石相融，人石合一的，谁都比不过于奇人米芾。据传有一天，米得到一块好石，抱着它，高兴得合不拢嘴，口里振振有词的唸道:石兄石兄，我想你二十多年了"。行不离石，坐不离石，连睡觉也抱着它，整整三天三夜。
(图)楊耀洲重彩作品
对石头钟爱和痴迷的情结，我想，古人和今人，大体应该是相似相通的。这块象形石，在我眼里，称得上一件难得的艺术品。发现它，等于发现了艺术;拥有它，也等于拥有了艺术。偶遇所得，说明我和这石头有着解不开的前世渊缘。一般说，这种机然巧合的概率是极低的，如同中六合彩，完全是冥冥之中的幸运，这是否就是人们常说的石缘呢?
当一个爱石的人，有缘获得一块珍贵无比的玩石，兴奋之情自不言而喻。这种情结，虽然达不到古人"拜石为兄"的痴迷，但它依然享有"坐而得之，为适意之用也"的妙趣。除了自己观摩把玩，怡然自得外，我还时不时拿出来显摆示人，请好友一块过来评议鉴赏，从中生情颐志，获得美的享受及情趣。
(图)楊耀洲重彩作品
石不大，石高只有120厘米，表皮为泥金色，皮壳上布满大小大不一的瘤体，密度大，手感重(矿石的感觉)，上小下大，貌似达摩，妙在天成;形态别具，生动传神;有动感，意韵足，极具观赏性，堪称象形石中的上等佳品。用米芾的话说: "如此之石，安得不爱"?揣摩再三，我给它取了个好听的名字: "妙悟"。
欣赏象形石也是因人而异的，赏石人的角度和文化素养的差异，包括观摩时间的长短，心情好坏，以及思想境界的高低，衍生出的效果和意境也会截然不同。比如眼前这块象形石，正面看，形似达摩，但从另一角度观察又如同海獅，正所谓:"横看成岭侧峰，远近高低各不同"。这就是象形石有异于其它观赏石的魅力所在。
(图)楊耀洲重彩作品
鉴定一块石的好坏与优劣，不能光看质地，要先从外形上去寻找感觉，然后，从具象、抽象、意象、幻象等方面进行全方位的仔细观摩和研判，看神形是否兼备，结构是否合理，情景是否有趣、意境是否深邃，等等，这是欣赏象形观赏石的关键。很多不起眼的丑石，表面看上去凹凸不平，疤痕累累，似乎难以用寻常的审美观去看待它，但难看的"丑"里，依然可以发现"陋劣之中有至妙也"。苏东坡在他的《怪石供》一文中说:"石怪愈表石之千态万状，愈有石味"。讲的也是这个道理。因丑而雄伟，因丑而秀丽的玩石，方臻佳品。丑到极至方为美，这就是丑的辩证法。
(图)楊耀洲重彩作品
关于观赏石的经济价值，我曾和朋友一起探讨过。其实，这个问题无法定论，也不好陈述。市场法则是，物以稀为贵。"黄金有价石无价"，这条度量定律，既然适用于宝石，同样也适用于玩石。玩石虽没有宝石的细腻温润，有的只是溢于表而纳于内在的敦厚与沉稳，形美神足，意韵悠远，让人百看不厌。这是玩石让宝石相形见绌的地方。还有它奇特，它的独一无二，它的自然天成，它的不可再生性，这些都无法用金钱去衡量。其实，上述的一切不重要，重要的是赏石人在赏石的过程中，获得的心灵上的美感和享受，这才是关键所在。
(图)楊耀洲重彩作品
赏石，是一个让人精神得以升华，同时，艺术鉴赏能力和文化品位也相应得以提升的过程，这是软实力，金钱办不到。这样的过程，实际上是文化累积的过程，是陶冶性情的过程，是净化心灵的过程。在爱石人的眼里，一块好的观赏石，所具有的收藏价值和审美价值，是无与伦比的。
(图)楊耀洲重彩作品
说到底，观赏石的欣赏与收藏，注重的是文化内涵的追求，重古拙，轻漂亮，形有尽而意无穷的象形石，盘玩起来才会有其乐无穷，玩味再三的乐趣。过于单调平淡，一览无余的石头，就丧失了收藏和摆放的意义。这是我近日盘弄玩石的一点心得，算是一点肤浅的妙悟吧，谈出来与朋友们分享，并作小诗一首以记。
纵览奇石千转留，天成自然非人谋;
喜观达摩戈壁出，更爱宗师神韵浮;
石间寻幽诗亦画，佛影觅趣乐忘忧;
凝神侧目无限意，即不言语亦风流。
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责任编辑：刘梅(北京)
